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说话是一门技术活，有的人说话十分的晦涩难懂，而且没有丝毫的逻辑，听完之后完全懵懵的。而有的人说话十分的清晰明了，让你完全无法反驳。因为这些人逻辑十分的清晰，喜欢引经据典。今天我们就一起来看一下，十二生肖中，说话喜欢引经据典的生肖都有谁？

属虎：俗话说得好属虎人有一句口头禅，那就是俗话说得好。属虎人的逻辑十分的清晰，尤其是在跟别人辩驳的时候，一定要引经据典，或者说几句俗话。因为俗话大家都听过，是一项非常有力的证据。而且说起来十分的顺口，所以属虎人特别喜欢拿俗话来为自己的话增加说服力。

属龙：热爱历史属龙人是一个热爱历史的人，他们丝毫不觉得阅读历史是一件苦闷无聊的事情。反而觉得历史上出现的种种人物，种种事件，充满了刀光剑影，十分的刺激惊险，因此属龙人熟知历史。所以属龙人说话的时候就特别喜欢引经据典，来为自己的话增加说服力，更有力的反驳别人。

属狗：讲究证据属狗人是一个逻辑十分清晰的人，如果属狗人提出了一个论点，那么属狗人一定会想方设法的为自己的论点提供论据。所以当属狗人和别人聊天的时候，属狗人就非常喜欢引经据典。这样不仅能显得自己学识渊博，更能为自己的说法提供有力的证据，让别人无法反驳。

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十二生肖好心的动物是兔子和牛。兔子是月的象征，牛是玉帝殿前的差役。

兔子和牛从来没有坏心，从不残害动物，这是其他十生肖无法比拟的。

牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人撒草种。

“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

属牛的人沉默寡言，为人正直，纯朴，不愿伪装表面，富于耐性的同情心，具有勤劳，努力、坚毅的习惯，思考力强，坚持己见，容易失去易友，有老大气概，做事很精细，晚年将鸿图大展。

兔为十二生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时，又称“兔时”。

嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说：“行失瑶光，则月出兔”。《乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”的诗句，晋朝傅玄在《拟天问》中吟：“月中何有?白免捣药。”

古人认为月中有兔的原因，有说月面阴影像兔，又说月亮和兔属阴，还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。闻一多考证，以兔为月之精始于汉，先秦为蟾蜍，其后转为蟾、兔。山东嘉祥汉画像石，有玉兔和蟾蜍一起捣药，马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘。到晋代兔已单独代表月亮。

属兔的为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱，故事多不成，凡有新流行，就是走在前端，防卫观念非常敏锐。

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